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改变自己的3观

2019-11-09 09:19:03来源:励志吧0次阅读

改变自己的3观

不要效法这个世界,只要情义更新而变化,叫你们察验何为神的仁慈、纯全、可喜悦的旨意。(罗 12:2)

引言:在一次集会中,有个初次来教会的姊妹问我说,信耶稣是否是为了改变我们的心态?让我们对世界,对人生,更加乐观、积极一点?说实话,刚听到这个问题,我一时语塞,不知该如何作答。由于这位姊妹说得也对、也不对。

考虑到这个问题可能是许多慕道友和初信徒的疑惑,我们今天就花一点时间,回到圣经当中,较为全面地回答一下这个问题,希望神让我们明白神话语的奇妙。

1、普通人的3观

之所以说这个姊妹理解得有些对,是由于她的确道出了基督信仰信仰带给人的部分改变,信了耶稣以后,许多弟兄姊妹的确变得更加自信、活泼和开朗了;说她理解得不对,是因为信仰要改变的,绝不仅仅是人的心态,而是最深层次的3观。

为了更好地说明这个问题,我们先来看看什么是人的3观。

1、何为3观?

三观,即指,人的世界观、人生观和价值观。世界观,是指一个人对世界的整体看法和根本观点。

人生观,是指一个人对人生的基本看法,指他对个人生存的目的、意义和价值的整体看法。价值观,是指一个人在认识各种具体事物价值的基础上形成的,对事物价值的总的看法和根本观点;一方面表现为价值取向和价值寻求,另一方面表现为价值标准。

以上的3观,也可以简单地理解为一个人的基本信念和核心委身,即一个人从根本上认为什么是对的,什么是错的;甚么该做,什么不该做;什么能做,什么不能做;并且全身心肠实行这些基本信心。

2、每个人都有三观。

以上这些理论分析,可能让许多人觉得乏味,他们认为这些理论和自己没什么关系,他们会说,现在每个人都忙着做事、赚钱,谁还会有闲工夫来揣摩这些虚无缥缈的理论呢?

与他们理解的相反,以上的说法,不但不能证明3观与他们没有关系,反而把他们的3观暴露了出来:他们认为赚钱是生命中最重要的事,凡与挣钱无关的事,都不值得去做,也不值得去理解。

他们的基本信心为——金钱,然后,他们把自己的生命,完全委身于这个基本信念,一切生活围绕金钱展开。

这样的事例告知我们,3观,深入地存在于每个人的内心深处,是每个人都有,也必须有的。虽然绝大多数人从未思想、总结或将其表达出来,它成为我们所有行动背后最深入的动机,决定着我们行动的方式。

这些基本信念,很难改变,是我们人格的基础组成部分。

3、3观决定着每个人的生活实践。

下面,我们举几个例子来让大家明白,3观对我们实际生活的影响。

第一个例子,是关于中国的赃官。某些政府官员,在被查之前,形象都是威严、庄重的,嘴上讲的都是为国、为民的正确3观。

但案发后,揭穿出来的事实却表明,这些人外表道貌岸然,其实满肚子的男盗女娼。为权、为利、为私欲,他们在上级眼前奴颜卑膝、在下属面前作威作福,绞尽脑汁以权谋私,无所不用其极。

大家不要以为这些人没有3观,相反,这些人的三观极其清楚和明确。他们推重并相信,权利可以决定一切(这是他们的基本信心),他们委身并极力实践这一信心,直至他们案发。

第二个例子,是关于部份商业。现在许多商家为了赚钱,假奶粉、地沟油、黑心棉、假疫苗,什么事都干得出来,丧失道德底线,毫无商业原则。

而其实,这些商家,在他们的三观“赚钱”上,表现得极有原则。他们的基本信心就是要赚钱。只要能赚钱,他们什么都可以干。他们表现出对自己基本信念寻求的强烈委身。

最后,我们来看一下直销。许多人都以为直销是利用欺骗的手段给人洗脑。但,如果从三观的角度看过去,事实却不尽然。

实际上,直销并没有触及,更没有动摇当代许多中国人的三观(以赚钱作为自己人生最终的目标);相反,直销是在巩固和强化这些人的3观。

直销行业一直在用世俗的成功(豪宅、豪车、炫富、热血沸腾的表彰、下线人员的崇拜等)来吸引直销人员为自己效力;而这,岂不正是这个社会几十年以来,一直教育我们的吗?

从3观的层面讲,直销人员并没有被洗脑,只不过,他们比常人表现得对他们的3观“成功”更加委身。

2、基督信仰的3观

毫无疑问,基督信仰对中国人的3观提出了根本性的挑战。

总体来说,基督信仰的三观与世俗的3观出现出一个“上下颠倒、里外颠倒、当今与未来颠倒”的模式。

众人重视成功、外表和今生;而基督信仰关注舍己、内在和永久。

具体来说:

1、关于权利。

世人都在极力追逐权力,因为在现今之世,权利仿佛在掌控着一切。但基督信仰对权利有完全不同的诠释:

太20:25~27耶稣叫了他们来,说:“你们知道外邦人有君王为主治理他们,有大臣操权管束他们。只是在你们中间不可这样。你们中间谁愿为大,就必作你们的用人;谁愿为首,就必作你们的仆人。”

基督徒所寻求的,是对人的爱与服侍,而不是管控与辖制。同时,由于知道有一名终究审判者的存在,我们坚守圣经的原则,不惧任何的环境与强权。

太10:28 那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们;唯有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。

而对弱者,我们则表现出尊重和善意,我们会尽力去帮助他们;由于我们知道,他们也是神造的,神也爱他们,他们理应拥有自己的自由与权利。

2、关于财富。

众人也在追逐财富,并常常通过牺牲他人的利益,来积累更多的金钱,更好的地位,更耀眼的名誉。

为此目的,他们起早贪黑,加班加点,舍弃亲情、友谊、爱情,乃至自己的身体,连求神、拜佛也是为此。

但基督信仰的观点完全相反:

提早6:17-19你要嘱咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠无定的钱财;只要倚靠那赐百物给我们享受的神。又要嘱咐他们行善,在好事上富足,甘心恩赐,乐意供给人,为自己积成美好的根基,豫备将来,叫他们持定那真正的生命。

我们视财富为神的赐予,鼓励奉献而不是攫取。我们视神的话语为行事为人的准则,以光荣神为我们人生的目标。我们不羡慕世俗的成功,更不会为了世俗的利益放弃自己的原则。

由于:“人若赚得全球,赔上自己的生命,有甚么好处呢?人还能拿什么换生命呢?”(太16:26 )

这固然不是说,基督徒在地上都要受穷。相反,我们发现,许多虔诚的信徒,在物质方面很蒙神的赐福,具有世人眼中巨额的财富;而那些敬虔信仰基督的国家,都政治清明、社会文明、科技发达,人民普遍的幸福指数都很高,这是不争的事实。只是,财富和成功并不是我们的唯一目标。

3、关于人生。

自古以来,国人对人生的关注点都在今生。圣人孔子谓,“未知生,焉知死”。中国的古圣先贤都是以死为界,不考虑人死后之事。

所以,中国人所求诸事,都在今生;或求高官厚禄、富甲天下、流芳百世;或求身体健康、知足常乐、小富即安;但,都在今生、都在现世的观点不具有超出性的眼光。

这样的3观带来极多的问题,不逐一论述,但基督信仰信仰完全不同。

基督信仰的福音告知我们:创造->堕落->拯救->恢复的故事。通过圣经我们知道:我们身处的世界是被造的,它起初的时候全然美丽,后来因人类犯法被玷污,再因主耶稣基督的救赎而要被全然更新。

站在福音的角度,我们的眼光不再陷在今生,不再陷在被造物的身上。我们知道有一名超越人类的上帝存在,我们应当敬拜祂,赞美祂,顺服祂。

我们的眼光从日光之下,转到了日光之上。

对我们个人而言,我们人生的目的,也不再是为了眼见的物质和肉体的愿望,我们的存在是为了一个更高的目标:光荣神的名和进入一个永恒的国度。

于是,我们的人生有了超越尘世王权的尊严和永久的意义。

4、关于爱。

最后,我们要知道,世人之间的基本情感是爱与不爱。这不仅使国家与国家、民族与民族、阶级与阶级、人与人之间表现为冷漠、竞争、敌视、欺压、乃至战争;就是在我们的家人、亲友之间,也常常看到彼此相争、彼此相害的悲剧。

而基督徒带给世界的,是彼此相爱。

约13:34我赏给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。

基督信仰征服世界的“利器”,就是这来自于神的爱。这爱,化解仇恨,熔化人心,消除隔阂,使所有在基督里的人,重新联系成为一个整体。

但,若没有神,人与人之间是不可能彼此相爱的,哪怕在夫妻之间也不可能。由于每个人都是以自我为中心,都极力保护自己的利益。

唯有在基督里,人材可能改变。

惟有在我们真正明白并感受到神对我们爱以后,我们这种以自我为中心的本能才会摇动。

我们开始慢慢学习以神为中心,我们冰冷的心开始渐渐融化,我们渐渐学着去爱那位为我们舍命的神;然后,因着对神的爱,我们慢慢去爱那些被神所爱,但在我们人看来,一点都不可爱的人。

三、情义更新而变化

主题经文所讲,不要效法这个世界,并不是是指我们不要享用世上的物质,而是指我们不要效法这个世界的“3观”。

在基督里,我们的心灵要更新而变化:

1、善良的神。

我们开始认识那位创造又拯救我们的神。祂是何等的大能,创造了宇宙万物和我们,又是何等地慈祥,乐于饶恕人的罪,虽然这需要祂的独生爱子付上生命的代价。

在我们犯法以后,祂仍然为我们豫备了美好的救恩,还要带我们进入更加美好的新天新地。

亲爱的弟兄姊妹,到哪里去找这样的一位神呢?若不是祂主动来寻觅我们,只怕我们早已灭亡在黑暗中了。

所以,我们要致力于认识这位爱我们的神,在读经、祷告和实际生活中经历、琢磨这位神,思想祂的大能、祂的光荣、祂的信实、祂的慈祥,并常被祂的爱充满,以至于我们也能渐渐具有祂那样的性情。

2、为祂而活。

当我们3观不正,为被造物而活的时候,我们就会陷在网罗、迷惑当中,毫无喜乐可言。

且不说我们没有达成目标时的痛苦,即或我们是在不断达成自己的目标,在极其短暂的满足以后,我们又很快地堕入更大的痛苦、迷茫和挣扎当中。

但神救了我们。在祂非常的慈祥当中,我们知道了,一个人最大的幸福就是为神而活。

由于只有在为神而活的时候,我们才恢复了自己受造的功用,才发挥了自己最大的潜力,并找到了我们人生的意义、价值和方向。

要知道,神的旨意是仁慈、纯全、可喜悦的。

3、在爱中改变。

最后,再强调1遍:只有在神的爱中,那存在于众人心中的世俗3观,才能被震动、被改变。

如果我们想依照自己天然人的努力,去解读并遵行律法,其结果,必定致使律法主义,我们的自我中心,非但不能被改变,反而会被加强。

正如,一个坚固的冰块,靠砸、靠钻、靠切割等硬方法是不能使它消失。一旦温度够低,这些被砸碎的冰屑和碎渣,又会很快结成另一个冰块。

而唯有温暖的春风,才能化冰雪于无痕,并带来勃勃的生机。而这更新一切的温暖春风,就是神那滋润人心,沁人心脾的爱。愿每位弟兄姊妹都能感受到神那浩大非常的大爱。

综上所述,信仰要改变的,绝不仅仅是我们的心态,而是我们最本质的3观,是我们那些最基本的信心和最核心的寻求。

你们学了基督,却不是这样。如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。又要将你们的心志该换一新,并且穿上新人,这新人是照着神的形象造的,有真理的仁义和圣洁。(弗4:20-24 )

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